Timur, Anadolu seferi sırasında Erzincan'a geldiğinde şehrin hâkimi Mutahharten (Taharten) ile görüştü. Bu buluşma, yalnızca Erzincan'ın değil, Anadolu siyasetinin de yönünü etkileyen gelişmelerden biri oldu. Dönemin kronikleri ve Timur tarihini anlatan eserlerde, Mutahharten'in Timur'a bağlılığını bildirdiği ve Erzincan hâkimliğinin kendisine bırakıldığı aktarılır.

Erzincan Neden Bu Kadar Önemliydi?

15. yüzyılın başında Erzincan;

• Doğu Anadolu'nun en önemli ticaret merkezlerinden biri,
• İran ile Anadolu arasındaki geçiş kapısı,
• İpek Yolu üzerindeki stratejik şehirlerden biri

olarak öne çıkıyordu.

Bu nedenle Erzincan'ı kontrol eden güç, yalnızca bir şehri değil, önemli ticaret yollarını da kontrol ediyordu.

Mutahharten Kimdi?

Bugün adı çok bilinmese de Mutahharten, Erzincan Beyliği'nin en dikkat çekici hükümdarlarından biridir.

Osmanlı, Karakoyunlu ve Timur Devleti arasında denge siyaseti izleyerek uzun süre bağımsız kalmayı başardı.

Bu politika sayesinde Erzincan, dönemin en büyük güçleri arasında sıkışmasına rağmen varlığını bir süre daha sürdürebildi. Bu diplomasi, tarihçiler tarafından küçük bir beyliğin büyük devletler arasında ayakta kalma çabasının önemli örneklerinden biri olarak değerlendirilir.

Ankara Savaşı'nın Gölgesinde Erzincan

1402'de Timur ile Yıldırım Bayezid arasında yapılan Ankara Savaşı, Anadolu tarihinin dönüm noktalarından biridir.

Bu büyük mücadeleye giden süreçte Erzincan, Timur'un Anadolu'daki hareketlerinde önemli duraklardan biri oldu.

Bu nedenle Erzincan'ın hikâyesi, yalnızca yerel tarih değil; Anadolu'nun siyasi tarihi açısından da önem taşıyor.

Bugün Bu Hikâyeden Ne Kaldı?

Timur'un Erzincan'a gelişini hatırlatan görkemli bir anıt yok.

Ancak kronikler, tarih kitapları ve dönemin kayıtları bu buluşmanın izlerini taşıyor.

Belki de Erzincan'ın en büyük eksiklerinden biri, bu tarihî olayların kamuoyunda yeterince bilinmemesi.

Bunlardan biri de bugün genç kuşakların önemli bölümünün adını dahi bilmediği Zarafat.

Erzincan'ın unutulmaya yüz tutmuş yemeklerini araştıran akademik çalışmada Zarafat'ın tarifi, hazırlanışı ve geçmişteki tüketim biçimi, Erzincan'ın Çakırman köyüyle bağlantılı kişilerden alınan bilgilerle kayıt altına alındı. Araştırmanın en dikkat çekici tarafı ise yemeğin artık bölgede çok az kişi tarafından biliniyor olması.

İncecik yufka, tereyağı ve sarımsaklı yoğurt

Zarafatın temel malzemeleri oldukça sade.

Ancak ortaya çıkan lezzet, kullanılan malzemelerin birleşiminden geliyor.

Akademik çalışmada dört kişilik tarif için;

• 350 gram un
• 4 gram tuz
• 240 gram su
• 250 gram yoğurt
• 1-2 diş sarımsak
• 150 gram tereyağı
• Geleneksel uygulamaya göre yumurta

kullanıldığı aktarılıyor.

Peki Zarafat nasıl yapılıyor?

Öncelikle un, su ve tuzla hamur hazırlanıyor.

Hamur bir süre dinlendirildikten sonra çok ince yufkalar açılıyor. Yufkalar küçük parçalar halinde kesiliyor.

Ardından tavada tereyağı eritiliyor ve kesilen yufkalar tereyağında yaklaşık 5 dakika kavruluyor.

Kavrulan yufkalar tabağa alındıktan sonra üzerine sarımsaklı yoğurt dökülüyor.

Geleneksel anlatımlarda yemeğin üzerine haşlanmış yumurta dilimleri de ekleniyor. Ancak yörede farklı uygulamaların bulunduğu, bazı kişilerin yumurtayı farklı şekilde hazırladığı veya hiç kullanmadığı da araştırmada belirtiliyor.

Sonuçta ortaya hem pratik hem de oldukça doyurucu bir yemek çıkıyor.

Asıl lezzet tandırda saklıymış

Zarafatın eski yapılışında dikkat çeken ayrıntılardan biri de tandır ve odun ateşi.

Araştırmaya göre yufkalar geçmişte taş fırın veya tandırda, odun ateşinde pişiriliyordu.

Daha sonraki dönemlerde tandırın her zaman yakılamaması nedeniyle saç üzerinde pişirme yöntemi kullanılmaya başlandı.

Eski kuşaktan aktarılan bilgilere göre odun ateşinin yemeğe kattığı lezzet ise Zarafatın en önemli özelliklerinden biriydi.

Tek tabaktan yeniyordu

Zarafatın hikâyesi sadece tariften ibaret değil.

Yemeğin geçmişteki tüketim şekli, Erzincan'ın sofra kültürü ve paylaşma geleneği hakkında da önemli ipuçları veriyor.

Araştırmaya göre Zarafat, büyük bir tabağın ortasına konuluyor ve sofradaki kişiler tarafından ortak tabaktan yeniyordu.

Bugün bireysel tabakların hâkim olduğu sofralar düşünüldüğünde bu ayrıntı, eski Erzincan'daki aile ve komşuluk ilişkilerinin de küçük bir yansıması olarak dikkat çekiyor.

Tarladan dönenlerin pratik yemeğiydi

Zarafat özellikle öğle veya ikindi saatlerinde tüketiliyordu.

Tarladan veya işten dönen insanların kısa sürede hazırlayabileceği, az malzemeyle yapılabilen doyurucu bir yemekti.

Bu yönüyle Zarafat, geçmişte Erzincan kırsalında yaşayan insanların eldeki malzemelerle ekonomik ve besleyici yemekler oluşturma kültürünü de gösteriyor.

Bir de tatlı Zarafat var

Araştırmada daha da ilginç bir bilgi yer alıyor.

Görüşülen kişilerden biri, çocukluğunda tatlı Zarafat yapıldığını hatırlıyor.

Bu tarifte de yufkalar tereyağında kavruluyor ancak üzerine bu kez şerbet dökülüyor ve ceviz serpiştiriliyor.

Anlatıma göre özellikle aniden misafir geldiğinde hızlıca hazırlanabilen bir tatlıydı.

Ancak araştırmacı, bu tatlı çeşidinin yalnızca bir katılımcı tarafından anlatıldığını belirtiyor. Bu nedenle tatlı Zarafatı, kesinleşmiş yaygın bir tariften ziyade unutulmuş bir yöresel varyant olarak değerlendirmek gerekiyor.

Neden unutuldu?

İşte Zarafat hikâyesinin en önemli kısmı burada başlıyor.

Eskiden evlerde sıkça yapılan birçok yemek gibi Zarafat da yazılı tariflerden çok sözlü kültür yoluyla kuşaktan kuşağa aktarılıyordu.

Yeni yemek alışkanlıklarının ortaya çıkması, şehirleşme ve geleneksel mutfak uygulamalarının azalmasıyla birlikte Zarafat da sofralardan çekildi.

Bugün bu yemeği bilenlerin sayısı giderek azalıyor.

Bu nedenle akademik araştırmanın yaptığı kayıt, yalnızca bir yemek tarifini değil, Erzincan'ın kaybolmak üzere olan gastronomi hafızasının bir parçasını koruyor.

Erzincan’ın gastronomi hafızasında neden önemli?

Zarafatın hikâyesi, Erzincan mutfağının ne kadar zengin olduğunu da gösteriyor.

Bugün şehir denildiğinde akla gelen tulum peyniri ve kete elbette Erzincan mutfağının önemli değerleri.

Ancak geçmişte sofralarda;

Zarafat, babukko, kelecoş, hamur boranası, kesme çorba, ekşili çorba, kasefe ve dövmeç/lök gibi çok sayıda farklı yemek de bulunuyordu.

Zarafatın yeniden gündeme gelmesi, bu yemeklerin de kayıt altına alınması açısından önemli bir fırsat oluşturuyor.

Belki de Erzincan'ın en büyük mutfak hazinesi tarif defterlerinde değil, büyükannelerimizin hafızasında

Bugün Erzincan'ın köylerinde ve eski mahallelerinde hâlâ geçmişten kalan yemekleri bilen insanlar bulunuyor.

Fakat zaman geçtikçe bu tarifleri bilen kuşak da azalıyor.

Zarafatın hikâyesi bize şunu hatırlatıyor: Bir yemek unutulduğunda yalnızca bir tarif kaybolmuyor; o yemeğin etrafında oluşan sofra kültürü, üretim biçimi, aile alışkanlıkları ve geçmişin yaşam tarzı da kayboluyor.

Belki de Erzincan'ın bir sonraki gastronomi keşfi, yeni bir yemek icat etmek değil;

büyükannelerimizin sandığında, eski mutfak defterlerinde veya hafızasında kalan yemekleri yeniden ortaya çıkarmak olacak.

🍽️ EVDE ZARAFAT DENEMEK İSTEYENLERE

Malzemeler:

350 g un
240 g su
4 g tuz
250 g yoğurt
1-2 diş sarımsak
150 g tereyağı
Yumurta

Yapılışı:

Hamur yoğrulur ve dinlendirilir. İnce yufkalar açılır ve küçük parçalar halinde kesilir. Tereyağı eritilerek yufka parçaları yaklaşık 5 dakika kavrulur. Hazırlanan yufkalar tabağa alınır. Sarımsaklı yoğurt üzerine dökülür. Geleneksel uygulamaya göre üzerine yumurta eklenerek servis edilir.

En geleneksel hali ise odun ateşi ve tandırda hazırlanan yufkayla yapılıyor.

Kaynak: Seyhan Özdokur, Erzincan İlinin Unutulan Lezzeti: Zarafat, Gastroia: Journal of Gastronomy and Travel Research, 2023, DergiPark.

Refahiye Kaymakamlığı, Refahiye Belediyesi ve Refahiye Kültür ve Dayanışma Derneği iş birliğiyle düzenlenen 19. Refahiye Bal Festivali, Refahiye Meydanı’nda gerçekleştirildi. Festival öncesinde yapılan duyurularda programın saat 15.24'te başlayıp gece yarısına kadar sürmesinin planlandığı açıklanmıştı.

Refahiye’nin balı festivalin merkezindeydi

Festivalin en önemli amaçlarından biri, Refahiye'nin doğal ve yöresel zenginlikleri arasında önemli bir yere sahip olan bal üretiminin tanıtılması oldu.

Program kapsamında düzenlenen bal yarışması, yöresel ikramlar, kültürel etkinlikler ve müzik programları vatandaşlara keyifli bir gün yaşattı. Festivalin yalnızca bir eğlence organizasyonu değil, aynı zamanda ilçenin üretim kültürünü ve yerel değerlerini tanıtma amacı taşıdığı belirtildi.

Refahiye Kaymakamlığı'nın ilçe tanıtım bilgilerinde de her yıl ağustos ayında bal festivali düzenlendiği belirtiliyor. İlçenin ekonomisinde tarım ve hayvancılığın önemli bir yeri bulunurken, arıcılık da Refahiye'nin öne çıkan üretim alanları arasında yer alıyor.

Protokol vatandaşlarla buluştu

Festivale Erzincan Milletvekilleri Süleyman Karaman, Mustafa Sarıgül, Erzincan Belediye Başkanı Bekir Aksun, Refahiye Kaymakamı Mehmet Furkan Taşkıran, Refahiye Belediye Başkanı Fatih Kök ve MHP İl Başkanı Bilgehan Çağrı Özarslan da katıldı. Kaymakam Taşkıran, program kapsamında vatandaşlarla bir araya gelirken, festivalin ilçenin kültürel değerlerinin yaşatılması ve yöresel ürünlerin tanıtılması açısından önemine dikkat çekildi.

Erzincan Belediye Başkanı Bekir Aksun da MHP Erzincan İl Başkanı Bilgehan Çağrı Özarslan ve protokol üyeleriyle birlikte festivale katılarak Refahiyelilerle bir araya geldi.

Başkan Aksun, festivalin düzenlenmesinde emeği bulunan Refahiye Kaymakamlığı, Refahiye Belediyesi, Refahiye Kültür ve Dayanışma Derneği ile katkı sunan herkese teşekkür etti.

Müzik ve kültür etkinlikleriyle renkli program

Festival programında bal yarışmasının yanı sıra çeşitli kültürel etkinlikler ve konserler de yer aldı.

Daha önce açıklanan program kapsamında Tülay Maciran, Zeyno Eze, Esen Söğüt, Halis Aslan, Recep Dönmez ve Cihan Köle sahne aldı. Programın sunuculuğunu ise Göksel Sağlam üstlendi.

Refahiye Bal Festivali, ilçenin geleneksel etkinlikleri arasında yer alıyor. Festival, her yıl ağustos ayında düzenlenerek arıcılık kültürünün, yöresel üretimin ve Refahiye'nin sosyal hayatının tanıtılmasına katkı sağlıyor.

Refahiye'nin doğal yapısı ve yüksek rakımlı bölgeleri, arıcılık faaliyetleri açısından önemli bir potansiyel oluştururken festival de bu üretimin tanıtılması için önemli bir buluşma noktası haline geliyor.

Bu yıl 19'uncusu gerçekleştirilen festivalle birlikte Refahiye'nin balı bir kez daha kültür, üretim ve dayanışmanın ortak noktasında vatandaşlarla buluştu.

Bu belgeler, 16. ve 17. yüzyıllarda Erzincan'ın yalnızca bir sınır şehri değil; üreten, ticaret yapan ve çevresine ekonomik hareket sağlayan önemli bir merkez olduğunu gösteriyor.

Gün Doğmadan Çarşı Hareketleniyordu

Güneş doğmadan önce Erzincan sokaklarında ilk hareketlilik başlardı.

Köylerden gelen üreticiler;

• un,
• buğday,
• arpa,
• üzüm,
• ceviz,
• tereyağı,
• peynir

gibi ürünleri hayvan sırtında veya kağnılarla şehre getirirdi.

Şehir kapılarından giren tüccarlar mallarını hanlara indirirken, dükkân sahipleri kepenklerini açmaya başlardı.

Osmanlı şehirlerinde çarşı yalnızca alışveriş yapılan bir yer değildi; aynı zamanda haberlerin yayıldığı, insanların buluştuğu ve ekonomik hayatın şekillendiği sosyal bir merkezdi.

Demircilerin Çekici Gün Boyu Susmazdı

Erzincan'da en hareketli mesleklerden biri demircilikti.

Çünkü şehir hem tarım hem de hayvancılıkla geçiniyordu.

Bu nedenle sürekli ihtiyaç duyulan ürünler şunlardı:

• saban demirleri,
• oraklar,
• baltalar,
• nal,
• çiviler,
• bıçaklar,
• kilitler.

Demircilerin örslerinden yükselen sesler gün boyunca çarşıdan eksik olmazdı.

Bu üretim yalnızca şehir halkına değil, çevre kazalara da gönderiliyordu.

Bakırcılar Erzincan'ın En Maharetli Ustaları Arasındaydı

Osmanlı kayıtlarında Erzincan ve çevresinde bakır işlemeciliğinin gelişmiş olduğuna ilişkin bilgiler bulunuyor.

Mutfakta kullanılan;

• kazanlar,
• sahanlar,
• ibrikler,
• leğenler,
• taslar

çoğunlukla bakırdan üretiliyordu.

Bir ev kuracak kişinin mutlaka bir bakırcıya uğraması gerekiyordu.

Bugün müzelerde gördüğümüz birçok Osmanlı bakır eşyası, o dönemin gündelik yaşamında sıradan kullanım araçlarıydı.

Dokumacılar Şehrin Ekonomisine Yön Veriyordu

Marco Polo'nun 13. yüzyılda dikkat çektiği dokumacılık geleneği, Osmanlı döneminde de önemini korudu.

Erzincan'da;

• yünlü kumaş,
• keçe,
• aba,
• çul,
• çadır bezi

üretiliyordu.

Hayvancılığın yaygın olması nedeniyle yün hammaddesine ulaşmak kolaydı.

Kadınlar evlerde ip eğirirken, ustalar dokuma tezgâhlarında kumaş üretiyorlardı.

Bu ürünlerin bir bölümü çevre sancaklara gönderiliyordu.

Debbağlar Deriyi İşliyordu

Bugünkü tabakhanelerin karşılığı olan debbağhaneler, şehir ekonomisinin önemli parçalarından biriydi.

Kesilen hayvanların derileri burada işleniyor,

ardından;

• ayakkabı,
• çizme,
• eğer,
• kemer,
• heybe

üretiminde kullanılıyordu.

Özellikle kervan ticaretinin yoğun olduğu şehirlerde deri ürünlerine büyük talep vardı.

Attarlar Şehrin Eczaneleriydi

Bugünkü eczaneler henüz yoktu.

Onun yerine attarlar vardı.

Bu dükkânlarda;

• safran,
• çörek otu,
• tarçın,
• karanfil,
• gül suyu,
• şifalı otlar,
• doğal yağlar

satılırdı.

Hastalanan birçok kişi önce attara giderdi.

Attarlar aynı zamanda güzel koku ve baharat ticaretinin de merkezleriydi.

Çarşıda En Çok Hangi Yiyecekler Satılıyordu?

Osmanlı kayıtları ve bölgenin üretim yapısı birlikte değerlendirildiğinde Erzincan çarşısında sıkça karşılaşılan ürünler şunlardı:

• üzüm,
• dut,
• pestil,
• pekmez,
• ceviz,
• bal,
• tereyağı,
• un,
• bulgur,
• kuru baklagiller.

Özellikle Erzincan Ovası'nda yetiştirilen meyveler ve bağ ürünleri şehrin önemli ticaret kalemleri arasında yer alıyordu.

Loncalar Düzeni Sağlıyordu

Her isteyen dükkân açamazdı.

Osmanlı'da esnaf, lonca sistemi içinde çalışıyordu.

Her meslek grubunun;

• ustaları,
• kalfaları,
• çırakları

bulunurdu.

Fiyatlar, kalite, üretim miktarı belirli kurallara bağlıydı. Bu sistem hem tüketiciyi hem de esnafı korumayı amaçlıyordu.

Hanlar Hiç Boş Kalmazdı

Erzincan, doğu ile batı arasındaki ticaret yollarının üzerinde bulunduğu için hanlar sürekli doluydu.

İran'dan gelen tüccarlar,

Sivas'a giden kervanlar,

Trabzon Limanı'na ulaşmaya çalışan tacirler

Erzincan'da konaklıyor,

mallarını depoluyor,

alışveriş yapıyor,

ertesi gün yeniden yola çıkıyordu.

Bu hareketlilik şehir ekonomisinin en büyük canlılık kaynaklarından biriydi.

Çarşı Aynı Zamanda Bir Haber Merkeziydi

Gazete yoktu.

Radyo yoktu.

İnternet hiç yoktu.

Yeni bir ferman,

bir savaş haberi,

vergi değişikliği,

kervanların gelişi,

ürün fiyatları...

Önce çarşıda konuşulurdu.

Erzincan'ın çarşısı yalnızca ticaret yapılan bir alan değil; aynı zamanda dönemin haber merkeziydi.

Bugün Geriye Ne Kaldı?

Yüzyıllar boyunca depremler, yangınlar ve savaşlar Erzincan'ın tarihî çarşı dokusunun büyük bölümünü ortadan kaldırdı.

Ancak Osmanlı arşivleri, vakıf kayıtları ve seyyahların anlattıkları sayesinde o dönemin şehir hayatını yeniden canlandırmak mümkün oluyor.

Bugün modern Erzincan'da sürdürülen birçok zanaatın kökleri de işte bu tarihî çarşılara uzanıyor.

16 Ağustos’ta Erzincan’a gelen ve 19 Ağustos’a kadar Dörtyol Meydanı’nda ücretsiz gösterimler gerçekleştirecek olan TRT Sinema Tırı’nı Erzincan Valisi Hamza Aydoğdu ziyaret etti.

Etkinlik alanında gençlerle bir araya gelen Vali Aydoğdu, sinema gösterimleri ve organizasyonun işleyişi hakkında yetkililerden bilgi aldı. Gençlerle yakından ilgilenen Aydoğdu, bir süre sohbet ederek etkinliğin atmosferini paylaştı.

Amaç Çocukları Sinemayla Buluşturmak

TRT Sinema Tırı’nın temel amacının çocukları ve gençleri sinemayla buluşturmak olduğunu belirten Vali Aydoğdu, bu tür kültür-sanat organizasyonlarının gençlerin sosyal, kültürel ve sanatsal gelişimine katkı sunduğunu ifade etti.

Aydoğdu, etkinliğin Erzincan’da düzenlenmesine katkı sağlayan TRT ailesine ve organizasyonda görev alan tüm çalışanlara teşekkür etti.

19 Ağustos’a Kadar Ücretsiz

Dörtyol Meydanı’nda kurulan sinema alanında gerçekleştirilen gösterimler vatandaşlara ücretsiz olarak sunuluyor.

Aileleriyle birlikte etkinlik alanına gelen çocuklar, yaz akşamlarında açık hava sineması deneyimi yaşarken gençler de arkadaşlarıyla birlikte sinema keyfini doyasıya çıkarıyor.

Vali Aydoğdu, 19 Ağustos’a kadar devam edecek sinema etkinliğine tüm Erzincanlı gençleri davet etti.

Erzincan’da yaz akşamlarını kültür ve sanat etkinlikleriyle buluşturan TRT Sinema Tırı, Dörtyol Meydanı’nda gençlerin ilgisini çekmeye devam ediyor.

18 Ağustos 2026 tarihli Resmî Gazete’de yayımlanan 2026/258 sayılı Cumhurbaşkanı Kararı ile Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Rektörlüğüne, Erzincan Mengücek Gazi Eğitim ve Araştırma Hastanesi Başhekimi Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız atandı.

Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi'nde yeni rektör dönemi resmen başladı.

Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın imzasıyla yayımlanan 2026/258 sayılı Cumhurbaşkanı Kararı, 18 Ağustos 2026 tarihli Resmî Gazete'de yer aldı. Kararla birlikte Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Rektörlüğüne Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız atandı.

Resmî Gazete'de yayımlanan kararda, atamanın 2547 sayılı Yükseköğretim Kanunu'nun 13. maddesi ile 3 sayılı Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi'nin ilgili maddeleri uyarınca gerçekleştirildiği belirtildi.

Yeni Rektör Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız

17 Ağustos 2026 tarihli ve 2026/258 karar numaralı atama kararıyla Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız, Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi'nin yeni rektörü oldu.

Atama kararı, üniversitede yeni bir yönetim döneminin de başlangıcı olarak değerlendiriliyor.

Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi; eğitim, akademik araştırma, bilimsel çalışmalar, teknoloji ve bölgesel kalkınmaya yönelik faaliyetleriyle Erzincan'ın önemli kurumları arasında yer alıyor. Yeni dönemde üniversitenin akademik ve idari çalışmalarının hangi yönde şekilleneceği ise merak konusu oldu.

Akın Levent Döneminin Ardından

Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız'ın atanmasıyla birlikte Prof. Dr. Akın Levent'in rektörlük dönemi sona ermiş oldu.

Levent döneminde üniversitede akademik başarılar, bilimsel araştırmalar, ulusal ve uluslararası sıralamalardaki gelişmeler, TEKNOFEST çalışmaları, arkeoloji projeleri ve çeşitli bölgesel iş birlikleri gündeme gelmişti.

Yeni rektör Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız'ın önümüzdeki süreçte üniversitenin akademik hedefleri, eğitim politikaları, araştırma faaliyetleri ve Erzincan'la ilişkileri konusunda atacağı adımlar yakından takip edilecek.

Erzincan'da Gözler Yeni Dönemde

Rektörlük değişikliği, yalnızca üniversite camiasında değil, Erzincan'ın eğitim, bilim ve akademik çevrelerinde de dikkat çekti.

Yaklaşık 25 bin öğrencinin eğitim gördüğü üniversitede yeni yönetimin özellikle akademik kalite, öğrenci odaklı çalışmalar, bilimsel araştırmalar, üniversite-sanayi iş birliği ve şehirle bütünleşme alanlarında nasıl bir yol haritası ortaya koyacağı merak ediliyor.

Resmî Gazete'de yayımlanan kararın ardından üniversitede yeni dönemin hazırlıklarının başlaması bekleniyor.

Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi'nde bundan sonraki süreçte Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız'ın yönetim anlayışı ve belirleyeceği yeni hedefler, üniversitenin geleceği açısından önemli başlıklar arasında yer alacak.

Erzincan Mengücek Gazi Eğitim ve Araştırma Hastanesi Başhekimi olarak başarılı çalışmalara imza atan Prof. Dr. Ufuk Kuyrukluyıldız'ın Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi'nde de başarılı çalışmalara imza atarak üniversiteyi geliştirmesi bekleniyor.

Erzincan İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü tarafından yapılan duyuruya göre etkinlik kapsamında ücretsiz sinema gösterimleri gerçekleştirilecek. Çocuklar başta olmak üzere her yaştan vatandaş, açık havada sinema izleme keyfi yaşayacak.

🎬 3 Gün Boyunca Ücretsiz

Etkinlik programının adresi Dörtyol Meydanı olacak. 17, 18 ve 19 Ağustos tarihlerinde gerçekleştirilecek gösterimlerde vatandaşlardan herhangi bir ücret alınmayacak.

Özellikle ailelerin yoğun ilgi göstermesi beklenen etkinlik, çocuklara yaz tatilinde farklı ve keyifli bir sosyal aktivite imkânı sunacak.

📍 Etkinlik Bilgileri

Yer: Erzincan Dörtyol Meydanı
Tarih: 17-19 Ağustos 2026
Etkinlik: TRT Sinema Tırı
Gösterimler: Ücretsiz

Erzincan İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü, tüm hemşehrileri aileleriyle birlikte etkinliğe katılmaya davet etti.

Erzincan'da sinema keyfi üç gün boyunca açık havada yaşanacak.

Sevgi, Hoşgörü ve Kardeşlik Mesajı

Etkinliklerle, Hünkâr Hacı Bektaş Veli'nin yüzyıllardır insanlığa rehber olan sevgi, hoşgörü, birlik ve kardeşlik anlayışının yaşatılması ve gelecek nesillere aktarılması amaçlanıyor.

Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın koordinasyonunda gerçekleştirilen programın, farklı kesimleri ortak değerler etrafında buluşturması ve kültürel mirasın yaşatılmasına katkı sağlaması hedefleniyor.

Kültürel Mirasın Yaşatılmasına Katkı

Erzincan İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü'nden yapılan açıklamada, bu anlamlı buluşmanın kültürel değerlerin korunmasına, toplumsal birlik ve beraberliğin güçlenmesine katkı sunmasının temenni edildiği ifade edildi.

Her yıl düzenlenen Uluslararası Hünkâr Hacı Bektaş Veli'yi Anma Etkinlikleri, Türkiye'nin farklı illerinden çok sayıda katılımcıyı bir araya getirerek Hacı Bektaş Veli'nin düşünce dünyasını ve kültürel mirasını gelecek kuşaklara aktarmayı amaçlıyor.

Her yaştan vatandaşın ilgi gösterdiği etkinlikte, Dörtyol Meydanı adeta açık hava konser alanına dönüştü. Şarkılarla coşan kalabalık, alkışları ve eşlik ettikleri eserlerle sanatçıya destek verdi.

Erzincan Belediyesi, yaz boyunca düzenlediği kültür ve sanat etkinlikleriyle vatandaşları sosyal ve kültürel organizasyonlarla buluşturmaya devam ediyor. Yaz konserlerinin önümüzdeki günlerde de farklı sanatçıların katılımıyla süreceği belirtildi.

Konser boyunca oluşan renkli görüntüler, Dörtyol Meydanı'nda adeta festival havası oluştururken, her yaştan vatandaş müziğin ritmine ortak oldu. Özellikle hareketli parçalarla coşku zirveye çıkarken, duygu dolu eserlerde ise dinleyiciler telefon ışıklarıyla sanatçıya eşlik etti.

Erzincan Belediyesi tarafından yaz boyunca sürdürülen kültür ve sanat etkinlikleri, vatandaşların sosyal yaşamına katkı sunmaya devam ediyor. Belediye yetkilileri, yaz konserleri ve çeşitli kültürel organizasyonlarla Erzincanlıları sanatla buluşturmayı sürdüreceklerini belirtti.

Dörtyol Meydanı'nda gerçekleşen konser, müzik dolu anların yanı sıra birlik ve beraberlik atmosferiyle de yaz akşamına renk kattı.

Uzmanlar, söz konusu eserin yalnızca arkeolojik bir buluntu olmanın ötesinde, Erzincan'ın antik çağlardaki kültürel ve dini yaşamını anlamak açısından da büyük önem taşıdığına dikkat çekiyor.

Anaitis (Altın Ana) Kültüyle İlişkilendiriliyor

Araştırmalarda yer alan bilgilere göre büstün, antik çağda bereket, doğurganlık ve koruyuculuğun simgesi kabul edilen Anaitis, Anadolu'da bilinen adıyla "Altın Ana" kültüyle bağlantılı olabileceği değerlendiriliyor.

Tarihçiler, Erzincan ve çevresinin antik dönemlerde bu inanç sisteminin etkili olduğu bölgeler arasında yer aldığını, Fırat Havzası boyunca gelişen yerleşimlerin farklı kültür ve inançların buluşma noktası olduğunu ifade ediyor.

Erzincan Antik Çağda da Önemli Bir Merkezdi

Araştırmacılar, Erzincan'ın yalnızca ticaret yolları üzerindeki stratejik konumuyla değil, aynı zamanda dini ve kültürel yapısıyla da eski çağların önemli merkezlerinden biri olduğunu belirtiyor.

Bölgede bugüne kadar ortaya çıkarılan kaya mezarları, tapınak kalıntıları ve farklı uygarlıklara ait arkeolojik buluntular, Erzincan'ın binlerce yıllık çok katmanlı tarihini gözler önüne seriyor. British Museum koleksiyonunda bulunan tanrıça büstünün de bu zengin mirasın önemli parçalarından biri olduğu değerlendiriliyor.

Tarihi Mirasın Bir Bölümü Yurt Dışında

Uzmanlar, geçmişte Anadolu'nun birçok bölgesinde olduğu gibi Erzincan'dan da çeşitli dönemlerde çok sayıda tarihi eserin yurt dışına çıkarıldığını hatırlatıyor. Bugün dünyanın farklı müzelerinde sergilenen bu eserler, bölgenin tarihî ve kültürel zenginliğinin uluslararası düzeyde de ilgi gördüğünü ortaya koyuyor.

British Museum'da sergilenen Erzincan kökenli olduğu belirtilen tanrıça büstü de bu eserlerden biri olarak gösteriliyor.

Yeni Araştırmalar Daha Fazla Bilgi Sunabilir

Tarihçiler, söz konusu büstün ait olduğu dönem, bulunduğu yer ve temsil ettiği kült hakkında yapılacak yeni bilimsel çalışmaların, Erzincan'ın antik dönem tarihine ilişkin daha ayrıntılı bilgiler sağlayabileceğini ifade ediyor.

Yüzlerce Tarih Kitabı Okurları Bekliyor

Mobil mağazada Türk Tarih Kurumu'nun yayımladığı, Türk ve dünya tarihine ışık tutan yüzlerce eser satışa sunulacak. Akademik yayınların yanı sıra her yaştan okuyucuya hitap eden Genel Okuyucu Dizisi kitapları da tarih meraklılarının beğenisine sunulacak.

Etkinlik kapsamında okurların tarih alanında eser veren yazarlarla buluşabileceği imza günlerinin de düzenlenmesi planlanıyor.

Amaç Tarih Bilincini Yaygınlaştırmak

Türk Tarih Kurumu'nun "Her Eve Bir Tarih Kitabı" projesiyle akademik bilgi ve bilimsel yayınların toplumun her kesimine ulaştırılması hedefleniyor. Mobil kitap satış mağazası sayesinde tarih okuryazarlığının artırılması, özellikle gençlerin ve çocukların tarih bilinciyle buluşturulması amaçlanıyor.

Erzincan İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü de tüm vatandaşları bu kültürel etkinliğe davet ederek, tarih meraklılarının gün boyunca mobil mağazayı ziyaret edebileceğini duyurdu.

Görselde Dikkat Çeken Detaylar

Paylaşılan afişte, Türk Tarih Kurumu Mobil Kitap Satış Mağazası tırının 14 Ağustos 2026 tarihinde, 12.00-21.00 saatleri arasında, Erzincan Saat Kulesi önünde hizmet vereceği bilgisi yer alıyor. Ayrıca Erzincan'ın, Türkiye turu kapsamında mobil mağazanın 54. durağı olduğu vurgulanıyor.

Tarih meraklıları için önemli bir fırsat sunan etkinlikte, yüzlerce tarih kitabı uygun koşullarda okurlarla buluşacak ve Erzincan, bir gün boyunca tarih dolu bir kültür etkinliğine ev sahipliği yapacak.

Uzmanlara göre, bugün büyük ölçüde doğanın içinde gizlenen bu yapılar, Erzincan'ın tarih boyunca yalnızca yerleşim merkezi değil, aynı zamanda önemli bir inanç merkezi olabileceği ihtimalini gündeme getiriyor.

Mağaralar Sadece Barınak Olarak Kullanılmamış Olabilir

Araştırmalarda incelenen bazı mağaralarda görülen yapay düzenlemeler, duvar kalıntıları ve belirli planlama unsurlarının, bu alanların yalnızca barınma amacıyla kullanılmadığını düşündürdüğü belirtiliyor.

Özellikle kaya içine oyulan bazı odaların, dönemin dini ritüellerinin gerçekleştirildiği özel alanlar olabileceği değerlendiriliyor.

İliç ve Kemah Çevresindeki Bulgular Dikkat Çekiyor

Araştırmacılar, İliç ve Kemah çevresinde tespit edilen bazı mağaraların Mitraizm ile ilişkilendirilen mimari özellikler taşıdığına yönelik değerlendirmelerin bulunduğunu ifade ediyor.

Bu tür yapıların, belirli inanç sistemleri çerçevesinde oluşturulan kapalı ve kontrollü ibadet alanları olarak kullanılmış olabileceği belirtilirken, bu konuda daha fazla bilimsel araştırmaya ihtiyaç duyulduğu vurgulanıyor.

Erken Dönem İnanç Sistemlerine Işık Tutabilir

Uzmanlara göre ritüel alanları, eski toplumların doğayla kurduğu ilişkiyi, ibadet anlayışını ve sosyal yaşamını anlamak açısından büyük önem taşıyor.

Erzincan'da tespit edilen kaya yapılarının uzun süreli kullanım izleri taşıması ise bu alanların yalnızca geçici barınaklar değil, farklı amaçlarla uzun yıllar kullanılan merkezler olabileceğini düşündürüyor.

Erzincan'ın Bilinmeyen Tarihi

Fırat Vadisi boyunca yer alan bu mağara ve kaya yapıları, Erzincan'ın tarihine ilişkin henüz tam anlamıyla aydınlatılamamış birçok soruyu da beraberinde getiriyor.

Araştırmacılar, bölgede gerçekleştirilecek yeni arkeolojik çalışmaların, Erzincan'ın binlerce yıl önceki yaşamına ve inanç dünyasına ilişkin önemli bilgiler ortaya çıkarabileceğini belirtiyor.

Bugün doğanın içinde sessizce varlığını sürdüren bu alanlar, Erzincan'ın yalnızca kadim bir yerleşim merkezi değil, aynı zamanda geçmişte önemli ritüel ve inanç faaliyetlerine ev sahipliği yapmış olabileceğini düşündüren en dikkat çekici arkeolojik miraslar arasında gösteriliyor.

Bakanlığın paylaşımı, Erzincan Müzesi'nin sahip olduğu kültürel mirası bir kez daha gündeme taşıdı.

Altıntepe, Müzenin Arkeolojik Omurgasını Oluşturuyor

MüzeKart paylaşımında, Erzincan şehir merkezine yaklaşık 20 kilometre uzaklıkta bulunan Altıntepe Ören Yeri'nin, Erzincan Müzesi'nin arkeolojik omurgasını oluşturduğu ifade edildi.

MÖ 8. yüzyıla tarihlenen Urartu yerleşiminden çıkarılan eserlerin müzenin en değerli koleksiyonları arasında yer aldığı belirtilirken, özellikle;

• fildişi süslemeler,
• tunç miğfer ve kalkanlar,
• kırmızı perdahlı seramikler,
• at koşum takımları

ziyaretçilerin en fazla ilgi gösterdiği eserler arasında gösterildi.

1939 Depremi Köşesi Dikkat Çekiyor

Paylaşımda Erzincan Müzesi'nin en dikkat çekici bölümlerinden biri olarak Deprem Köşesi de öne çıkarıldı.

Bu bölümde, 27 Aralık 1939 Erzincan Depremi'nde yıkılan kamu binalarının maketleri sergileniyor. MüzeKart paylaşımında, bu alanın kentin deprem öncesindeki görünümünü yansıttığı belirtilerek, "Türkiye'de bu içerikte bir sergiyi başka bir yerde görmek zor." ifadelerine yer verildi.

Urartu'dan Osmanlı'ya Uzanan Tarih Yolculuğu

Erzincan Müzesi'nin koleksiyonunda Urartu döneminden Osmanlı dönemine kadar uzanan çok sayıda eser bulunuyor.

MüzeKart, paylaşımının sonunda tarih meraklılarını Erzincan Müzesi'ni ziyaret etmeye davet ederek, "Urartu'dan Osmanlı'ya uzanan bu koleksiyonu MüzeKart'ınızla görebilirsiniz." ifadelerini kullandı.

Erzincan'ın Kültürel Hafızası

Altıntepe'den çıkarılan arkeolojik eserler ve 1939 depreminin izlerini günümüze taşıyan özel bölümüyle Erzincan Müzesi, kentin binlerce yıllık tarihine ışık tutmaya devam ediyor. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın MüzeKart hesabından yapılan bu paylaşım da Erzincan'ın kültürel mirasının ulusal ölçekte tanıtımına katkı sağlayan önemli paylaşımlar arasında yer aldı.

Marco Polo gerçekten Erzincan'a geldi mi, yoksa duyduklarını mı yazdı?

Bu soru, tarihçilerin uzun yıllardır tartıştığı konular arasında yer alıyor.

Venedik'ten Çin'e Uzanan Yolculuk

1254 yılında Venedik'te doğan Marco Polo, babası Niccolò Polo ve amcası Matteo Polo ile birlikte 1271 yılında Asya'ya doğru yola çıktı. Yaklaşık 24 yıl süren yolculuğunda İran, Orta Asya ve Çin'e kadar ulaştı. Dönüşünün ardından yaşadıklarını hapishanede Rustichello da Pisa'ya anlattı ve bu anlatılar daha sonra Seyahatname olarak yayıldı. Ancak eserin özgün nüshası günümüze ulaşmadı; farklı dillerde çok sayıda varyantı bulunuyor. Bu nedenle bazı ayrıntılar konusunda tarihçiler temkinli davranıyor.

Marco Polo Erzincan İçin Ne Yazdı?

Marco Polo'nun seyahatnamesinde Erzincan, dönemin adıyla "Arzinga" veya benzeri yazılışlarla geçiyor.

Eserde Erzincan, Büyük Ermenistan'ın önemli şehirlerinden biri olarak tanımlanıyor. Seyyah, şehrin özellikle dokuma üretimiyle tanındığını, burada kaliteli kumaşlar üretildiğini ve ticaret yapıldığını aktarıyor. Ayrıca bölgenin Moğol hâkimiyetinde bulunduğunu ve nüfusunun önemli bölümünü Hristiyanların oluşturduğunu ifade ediyor.

Bu bilgiler, 13. yüzyılda Erzincan'ın yalnızca bir sınır yerleşimi olmadığını; uluslararası ticaret yolları üzerinde bulunan ekonomik açıdan canlı bir şehir olduğunu gösteriyor.

Erzincan Neden Seyahatnameye Girdi?

13. yüzyılda Tebriz'den Karadeniz limanlarına giden kervanların önemli bir bölümü Erzincan üzerinden ilerliyordu.

Doğudan gelen;

• ipek,
• baharat,
• değerli taşlar,
• kumaşlar,
• metal ürünleri

Anadolu'nun iç kesimlerine ve Karadeniz limanlarına ulaştırılırken Erzincan önemli bir konaklama ve ticaret merkezi görevini üstleniyordu.

Marco Polo'nun dikkatini çeken de tam olarak buydu. Seyyah, Anadolu'dan söz ederken ticaret yollarını ve üretim merkezlerini özellikle vurguluyor; Erzincan da bu ağın önemli duraklarından biri olarak yer alıyor.

Erzincan'ın Dokumaları Avrupa'da Tanınıyordu

Marco Polo'nun aktardığı en ilginç ayrıntılardan biri, Erzincan'da üretilen tekstil ürünleri.

Seyahatnamede kentin kaliteli kumaşlarıyla tanındığı belirtiliyor. Orta Çağ'da Anadolu'nun doğusundaki birçok şehir gibi Erzincan da dokumacılık, yün ve pamuklu kumaş üretimiyle öne çıkıyordu. Bu ürünler kervanlarla farklı coğrafyalara taşınıyor, böylece Erzincan'ın adı uluslararası ticaret ağlarında duyuluyordu.

Gerçekten Erzincan'a Uğradı mı?

İşte en merak edilen nokta burası.

Tarihçiler arasında iki temel görüş bulunuyor.

Birinci görüşe göre Marco Polo, İran'dan Anadolu'ya dönerken Erzincan güzergâhını kullanmış ve şehirde bulunmuştur.

İkinci görüş ise, seyyahın bazı şehirler hakkında doğrudan gözlem yapmadığını, güvenilir tüccarlardan ve yol arkadaşlarından aldığı bilgileri de eserine eklediğini savunuyor. Çünkü Marco Polo'nun kitabında anlatılan tüm şehirler için birebir ziyaretin kesin olarak kanıtlanabildiği söylenemiyor.

Bu nedenle, Marco Polo'nun Erzincan'da kesin olarak bulunduğunu gösteren bağımsız bir belge bugün için bulunmuyor. Ancak seyahatnamesinde Erzincan'a yer vermesi, şehrin dönemin uluslararası ticaret ağındaki önemini göstermesi bakımından büyük değer taşıyor.

Başka Kaynaklar da Erzincan'ı Doğruluyor

Marco Polo'nun anlattıkları tek başına değerlendirilmiyor.

İslam tarihçileri, Bizans kaynakları ve daha sonraki seyyahların aktardıkları bilgiler de Erzincan'ın Orta Çağ boyunca önemli bir ticaret merkezi olduğunu doğruluyor. Şehrin Karasu Havzası'ndaki stratejik konumu, Mengücekler dönemindeki gelişimi ve İlhanlı hâkimiyeti sırasında ticari canlılığını koruması, farklı kaynaklarda da yer alıyor.

Bugün İçin Ne Anlama Geliyor?

Yaklaşık 750 yıl önce yazılan bir seyahat kitabında Erzincan'ın adının geçmesi, şehrin yalnızca Anadolu ölçeğinde değil, Avrasya ticaret ağında da tanınan bir merkez olduğunu gösteriyor.

Bugün geçmişe dönüp bakıldığında, Marco Polo'nun satırları Erzincan'ın tarih boyunca üstlendiği rolü anlamamıza yardımcı olan önemli tanıklıklardan biri olarak değerlendiriliyor. Her ne kadar seyyahın şehre bizzat uğrayıp uğramadığı kesin olarak kanıtlanamasa da, eserinde Erzincan'a yer vermesi bile kentin 13. yüzyıldaki ekonomik ve stratejik önemini ortaya koymaya yetiyor

Kemaliye'nin Kadim Gelenekleri Yaşatılıyor

Kemaliye'deki düğünlerin yalnızca iki gencin hayatını birleştirdiği törenler olmadığını belirten İsmail Yücel, bu organizasyonların birlik, beraberlik ve dayanışmanın en güzel örneklerinden biri olduğunu ifade etti.

Yücel, yaptığı paylaşımda, "Kemaliye'de düğün; köklü geleneklerimizin yaşatılması, dostun dosta omuz vermesi, birlik ve dayanışmanın en güzel hâlidir." ifadelerini kullandı.

Keşkek ve Eğin Kızartması Sofraların Baş Tacı Oldu

Kemaliye düğünlerinin vazgeçilmez lezzetleri arasında yer alan odun ateşinde saatlerce pişirilen keşkek ile yöreye özgü Eğin kızartması, bu düğünde de misafirlere ikram edildi.

İsmail Yücel, kazanların kaynamasının yalnızca yemek hazırlığı olmadığını belirterek, "Ateş yandıkça, kazan kaynadıkça düğün evinin bereketi sadece sofralara değil, sokak sokak bütün şehre yayılır." sözleriyle geleneklerin taşıdığı manevi değeri vurguladı.

Lezzet Mirasının Ustası Kazanın Başındaydı

Düğünün hazırlık sürecinde, Kemaliye'nin geleneksel tatlarından Eğin lökünün üreticisi ve Lökhane işletmesinin sahibi Faruk Sağçolak da kazanların başındaki isimler arasında yer aldı.

İsmail Yücel, damadın babası Latif Yalçıner ile birlikte aşçıları ziyaret ederek kolaylıklar diledi ve hazırlıkları yerinde takip etti.

"Birliğimiz ve Geleneklerimiz Daim Olsun"

Mehmet ve Aysima çiftine ömür boyu sağlık, huzur ve mutluluk temennisinde bulunan Yücel, açıklamasını şu sözlerle tamamladı:

"Ocağımız tütsün, kazanımız kaynasın; birliğimiz, beraberliğimiz ve ağız tadımız daim olsun. Kemaliye'mizin ve ülkemizin kadim gelenekleri nesiller boyu yaşasın."

Kemaliye'de yaşatılan bu düğün geleneği, Erzincan'ın zengin kültürel mirasının ve dayanışma ruhunun günümüzde de canlılığını koruduğunu bir kez daha gözler önüne serdi.

Tarihçiler, bu sorunun cevabının Erzincan'ın coğrafyasında, ticaret yollarında ve ekonomik gücünde saklı olduğunu belirtiyor.

Malazgirt Zaferi Sonrası Yeni Bir Dönem Başladı

1071 yılında Sultan Alparslan'ın Malazgirt Zaferi'nden sonra Anadolu'nun kapıları Türklere açıldı. Zaferin ardından komutanlardan Mengücek Gazi, Erzincan, Kemah, Divriği ve çevresini fethederek kendi beyliğini kurdu.

Kurulan bu beylik, Anadolu'daki ilk Türk devletlerinden biri oldu. Ancak ilginç olan, devletin idari merkezinin zamanla Erzincan'a taşınmasıydı. Mengücek Gazi

Erzincan'ın Coğrafyası En Büyük Gücüydü

Bugünkü ulaşım imkânlarıyla bakıldığında Erzincan sıradan bir Anadolu şehri gibi görülebilir.

Ancak 12. yüzyılda durum tamamen farklıydı.

Erzincan;

• Karadeniz limanlarını İran'a bağlayan yolun,
• Doğu Anadolu'yu İç Anadolu'ya bağlayan güzergâhın,
• Fırat Havzası'nın,
• Kafkasya ticaret yollarının

tam merkezinde bulunuyordu.

Bugünkü ifadeyle Erzincan, Anadolu'nun lojistik merkezi konumundaydı.

Tebriz'den yola çıkan bir kervan Trabzon Limanı'na ulaşmak istiyorsa büyük ölçüde Erzincan'dan geçmek zorundaydı. Aynı şekilde Sivas'tan doğuya giden tüccarlar için de şehir vazgeçilmez bir duraktı.

Bu durum Erzincan'ı yalnızca askerî açıdan değil, ekonomik açıdan da vazgeçilmez hale getiriyordu.

Bereketli Ova Büyük Avantaj Sağladı

Mengücekli hükümdarlarının Erzincan'ı tercih etmesindeki en önemli nedenlerden biri de tarımsal zenginlikti.

Karasu Nehri'nin suladığı geniş ova;

• buğday,
• arpa,
• meyve,
• bağcılık,
• hayvancılık

için son derece elverişliydi.

Bir devletin uzun süre ayakta kalabilmesi için yalnızca güçlü bir ordu değil, sürekli üretim yapan bir ekonomi gerekiyordu.

Erzincan, bu ihtiyacı fazlasıyla karşılıyordu.

Erzincan Bir Ticaret Şehrine Dönüştü

Mengücekliler döneminde şehir yalnızca askerî merkez olmadı.

Kısa sürede Anadolu'nun önemli ticaret şehirlerinden biri hâline geldi.

Dönemin kaynaklarında Erzincan çarşılarında;

• kumaş,
• deri ürünleri,
• bakır işçiliği,
• demircilik,
• silah üretimi,
• halıcılık

gibi birçok zanaatın geliştiği anlatılıyor.

Şehre gelen tüccarlar yalnızca Anadolu'dan değil;

• İran'dan,
• Suriye'den,
• Kafkasya'dan,
• Karadeniz kıyılarından

da geliyordu.

Bu hareketlilik sayesinde Erzincan, dönemin ekonomik açıdan en canlı şehirlerinden biri oldu.

Bilim ve Kültürün Merkezi

Mengücekli hükümdarları sadece savaşlarla ilgilenmedi.

Şehirde;

• medreseler,
• camiler,
• kütüphaneler,
• hayır kurumları

kuruldu.

İslam dünyasının farklı bölgelerinden âlimler Erzincan'a davet edildi.

Bu nedenle tarihçiler, Mengücekli dönemini Erzincan'ın ilk büyük kültürel yükseliş dönemi olarak değerlendiriyor.

Neden Erzincan, Neden Divriği Değil?

Mengücek Beyliği zaman içinde iki kola ayrıldı.

Bir kol Divriği'de, diğer kol ise Erzincan'da hüküm sürdü.

Bugün UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alan Divriği Ulu Camii nedeniyle Divriği daha fazla bilinse de, siyasi ve ekonomik güç uzun yıllar Erzincan kolunda toplandı.

Çünkü Erzincan;

• nüfus bakımından daha büyüktü,
• ticaret yollarının merkezindeydi,
• tarımsal üretimi daha yüksekti,
• askerî sevkiyat açısından daha avantajlıydı.

Bu nedenle devlet yönetiminin merkezi olarak Erzincan ön plana çıktı.

Anadolu'nun En Güçlü Şehirlerinden Biriydi

12. yüzyılda Erzincan, yalnızca Doğu Anadolu'nun değil, tüm Anadolu'nun önemli şehirlerinden biri olarak gösteriliyordu.

Dönemin seyyahları ve tarihçileri, Erzincan'ı zengin çarşıları, bağları, bahçeleri ve kalabalık nüfusuyla anıyor.

Bu parlak dönem, sonraki yüzyıllarda yaşanan savaşlar, Moğol akınları ve büyük depremler nedeniyle zamanla sona erse de, Mengüceklilerin Erzincan'ı başkent yapma kararı şehrin tarihindeki en önemli dönüm noktalarından biri olarak kabul ediliyor.

Bugünkü Erzincan'da Mengücek İzleri

Aradan yaklaşık dokuz asır geçmiş olmasına rağmen Mengüceklilerin bıraktığı izler hâlâ Erzincan ve çevresinde yaşamaya devam ediyor.

Kemah Kalesi çevresindeki tarihî miras, döneme ait mimari eserler ve yazılı kaynaklar, Mengücek Beyliği'nin bölge üzerindeki etkisini günümüze taşıyor. Her ne kadar depremler ve savaşlar Erzincan'daki birçok yapıyı yok etmiş olsa da, bu beylik Erzincan'ın bir şehir kimliği kazanmasında belirleyici rol oynadı.

Bugün tarihçiler, Erzincan'ın Anadolu'da Türk şehirleşmesinin erken örneklerinden biri hâline gelmesini büyük ölçüde Mengücek dönemindeki siyasi istikrar, ticari canlılık ve kültürel yatırımlarla açıklıyor.

Yüzyıllar boyunca bölgede yaşayan toplulukların ibadetlerine ev sahipliği yapan yapı, zaman içerisinde bölgenin el değiştirmesi ve nüfus yapısının değişmesine rağmen varlığını korudu. Bugün ise geçmişin izlerini günümüze taşıyan önemli kültürel değerlerden biri olarak öne çıkıyor.

Taş işçiliği ve tarihi dokusuyla dikkat çeken Kefrenci Kilisesi, yalnızca Oğulveren Köyü'nün değil, Erzincan'ın kültürel mirasının da önemli parçaları arasında gösteriliyor.

Tarih ve kültür turizmi açısından önemli bir potansiyele sahip olan yapı, her yıl bölgenin geçmişini merak eden ziyaretçilerin ilgisini çekmeye devam ediyor. Uzmanlar, bu tür tarihi eserlerin korunmasının ve gelecek nesillere aktarılmasının kültürel mirasın yaşatılması açısından büyük önem taşıdığına dikkat çekiyor.

Kaynak: facebook.com/OgulverenKoyu

Manşet Resmi: Fevzi Sarıçiçek

Doğayla iç içe Haçabur Piknik Alanı'nda gerçekleştirilecek festivalde gün boyunca müzik dinletileri, kültürel etkinlikler ve hemşehri buluşmaları düzenlenecek. Organizasyonun, Ergan Köyü'nün kültürel değerlerini yaşatmasının yanı sıra gurbette yaşayan vatandaşlarla köy halkını aynı çatı altında buluşturması hedefleniyor.

Her yıl yoğun ilgi gören festivalin bu yıl da Erzincan'ın yanı sıra Türkiye'nin farklı illerinden çok sayıda katılımcıyı ağırlaması bekleniyor. Festival komitesi, tüm vatandaşları aileleriyle birlikte etkinliğe davet ederek birlik ve beraberlik içerisinde unutulmaz bir gün yaşanacağını belirtti.

Saat 20.00'de başlayacak etkinlikte, müzik dinletilerinin yanı sıra kültürel birlikteliğin güçlendirilmesi ve yaz akşamının coşku içinde geçirilmesi hedefleniyor.

Otlukbeli Belediyesi tarafından yapılan davette, şenliğin kültür, müzik ve eğlenceyi bir araya getiren önemli bir organizasyon olduğu vurgulanarak tüm vatandaşlar programa davet edildi.

Her yıl yoğun ilgi gören Otlukbeli Yaz Şenlikleri'nin bu yıl da Erzincan ve çevre ilçelerden çok sayıda ziyaretçiyi ağırlaması bekleniyor. Düzenlenecek konser programıyla hem ilçe ekonomisine hem de sosyal yaşama katkı sunulması hedefleniyor.

9 Ağustos Pazar akşamı Otlukbeli Meydanı'nda gerçekleştirilecek etkinlikte vatandaşlar, iki sevilen sanatçının sahne performansıyla yazın keyfini müzik eşliğinde çıkarma fırsatı bulacak.