DESENE BU YAZ ÇOK SICAK GEÇECEK
& Siyasi alandaki kırmızı çizgilerimize gelince;
& Adalet, liyakat, ehliyet, özgürlüktür ki bu esasların ana direği TEVHİTTİR yani eşitliktir.
& Öyle insanlar vardır ki sorumluluk aldıklarında, ne telefona bakarlar ne de mesajlara cevap verirler.
& Bu insanların kendileri problem olduğu için problem de çözemezler.
& Emanet görevlere hıyanetlik ederler, kendilerine saygı beklerler.
& Baykuşların sesi bugün ne kadarda gür çıkıyor.
& Tarihten günümüze ehliyetsiz idareciler, sinelere hep yük olmuştur.
& Terakkiye mani olmuşlardır.
& Adeta milletin kesesinden hırsızlık yapmışlardır.
&Terakkiye mani olmuşlardır.
& Haksız ve liyakatsiz emanet görevler adeta riba'nın okyanusu gibidir.
& Hak etmediğin makam ve hak etmediğin kazanç bir tür ribadır.
& Riba milletine savaş ilanıdır.
& Kamu düzenini bozmaktır.
& Riba kol gezdiği toplumlarda insanlar birbirlerinin yüzlerine bakamazlar.
& Bilesin ki başların ayak, ayakların baş olduğu toplumlarda sosyal barış kurulamaz.
& Keza başların ayak olduğu toplumlar, hezimeti baştan kabul etmişlerdir.
& Ormanlarda mı yaşıyoruz bilemiyorum.
& Anlaşılan bu yaz çok kurak geçecek.
& Sıcak yazlar, sıcak leşler müsadereye gidiyor.
& Tarih yanılmaz projeksiyon bize sunuyor.
&Fasulyalara ve hıyarlara su verin.
& Yanlarına da birer kazık çakın.
& Omurgasız canlılar, kazıklara yaslanırlar bilesiniz.
& Kabaklara da yol verin.
KENDİMİZİ YENİLEMEZSEK, YENİLECEĞİZ DEMEKTİR.
& İlkelerimiz ve siyasi alanda kendimizi yenilemeliyiz.
& Dini alanda temel ilkemiz ve kırmızı çizgilerimize gelince;
& (H2O) : Maddi ve Manevi dünyamızın kırmızıçizgisidir.
& (H2O) Adeta anayasa ve yasa gibi hiyerarşi bir yapı arz eder.
& Biri Allah'ın biri de Peygamberin sözüdür.
& Söz Allah'ın sözüdür.Yol Peygamberimizin yoludur.
& Nas ile akıl, biri genel diğeri de özel iki vahiy, asla birbirine tearuz etmezler.
& Biri diğerinin mütemmim cüzüdür.
& Gençler, akıl ile vahiy arasında (H2O)diye ifade edilen bileşik gibi bir birliktelik söz konusudur.
& Öyle ki iki hidrojen Kur'an ve Sünneti, bir oksijen ise bireysel ve ortak aklı ifade eder.
& Nasıl ki suyun oluşumu iki hidrojen ve bir oksijenden meydana geliyorsa; İslam'da Kur'an, Sünnet ve aklın birlikteliği ile meydana gelmiştir.
& Âdeta kainatın ve insanlığın abı hayatı bu esasa dayanmaktadır.
& Biri maddi diğeri manevi dünyamızın ana esaslarıdır.
& Keza İslam dininin yürürlüğü de vahiy (nas) ve içtihat gibi iki ana esasa dayanmaktadır.
& Tarihten günümüze akıl ve nakil çatışması önümüze bilinçli atılan bir fitnedir.
& Ne yazık ki kitaplarımız ve insanlarımız hala bu sakızı çiğner dururlar.
& Desene sakız çiğnemek orucu bozmaz.
Saygılarımla. Prof Dr Hadi SAĞLAM
